#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מדוע יוצאים להתפלל ברחוב? (2)<br>ומדוע מוציאים את התיבה?<br>למה מתכסים בשקים?<br>למה נותנים אפר ע""ג תיבה?<br>למה נותנים אפר בראש כל אחד? ומאי נפק""מ?<br>למה יוצאים לבית הקברות? ולמאי נפק""מ?"	"לומר קראנו בפנים ולא נעננו, באנו להתפלל בחוץ. או משום שגלות מכפרת.<br>לומר כלי צנוע היה לנו ונתבזה בעווננו.<br>לומר הרינו חשובים כבהמה.<br>עמו אנכי בצרה, או בכל צרתם לו צר.<br>לומר אנו חשובים כאפר, או להזכיר העקדה. ואיכא בינייהו אפר שאינו מקלה.<br>לומר אנו חשובים כמתים. או כדי שיבקשו עליהם המתים רחמים. ונפק""מ למתים עכו""מ."	תענית דף טז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ע""ש מה נקרא הר המוריה? ואיזה הר הוא?"	"י""א שיצאה הוראה ממנו. ואז הוא בית המקדש.<br>וי""א שיצאה יראה לעכו""מ ממנו. וב""פ ברש""י אי בית המקדש, וע""י נודעה גדולת ישראל. או הר סיני."	תענית דף טז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כתיב באנשי נינוה, ויתכסו שקים האדם והבהמה. מה עשו?<br>ומה קראו אל האלוקים בחזקה?<br>ומאי וישובו וכו' ומן החמס אשר בכפיהם?	"נתנו אמהות לבד וולדות לבד, ואמרו לקב""ה אם אין אתה מרחם עלינו אין אנו מרחמים עליהם.<br>אמרו עלוב ושאינו עלוב מי נדחה מפני מי.<br>מי שגזל מריש ובנאו בבירה, קעקע כל הבירה והשיבו לבעליו."	תענית דף טז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"למה דומה העובר עבירה ומתוודה ואינו חוזר ממנה?<br>ומנ""ל?"	לטובל ושרץ בידו, שאם יטבול בכל מימות שבעולם לא תעלה לו טבילה.<br>ואם יעזוב את השרץ בטבילה אחת נטהר. שנאמר ומודה ועוזב ירוחם.	תענית דף טז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אלו תנאים יש לשליח ציבור הבא לירד לפני התיבה בתעניות?	מטופל בבנים, ואין לו, ויש לו מלאכה בשדה. וביתו ריקם ופרקו נאה, ושפל ברך, ומרוצה לעם. ויש לו נעימה וקולו ערב, ובקי לקרות ולשנות.	תענית דף טז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה באור מעלת ""ביתו ריקם"" שהוזכרה במעלות הש""ץ, ומדוע אין לפרש כפשוטו?<br>ומה הכוונה פרקו נאה?"	אין לפרש כפשוטו, דהיינו מטופל ואין לו.<br>אלא הכוונה שביתו ריקם מן העבירה.<br>ופרקו נאה היינו שאף בצעירותו לא יצא עליו שם עבירה.	תענית דף טז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מאי ""נתנה עלי בקולה על כן שנאתיה""?"	זה שליח ציבור שאינו הגון.	תענית דף טז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כמה ברכות הוסיפו בתענית והיכן?<br>ואיך א""ש עם הא דתנן במתני' על השביעית?"	שש ברכות.<br>והתחיל להאריך בברכת גואל ישראל, והוסיף שם עוד שש.<br>והשביעית היינו שביעית לארוכות.	תענית דף טז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה עונים אחר הברכה בתעניות בגבולים ובמקדש?<br>ומה הנהיגו רבי חלפתא ורבי חנינא, ומה אמרו להם חכמים?<br>ומנ""ל לשנות את הענייה במקדש מאשר בגבולין?<br>ומנ""ל שלא תהא תהילה אחת לכל הברכות?"	בגבולין אומרים ברוך זוכר הנשכחות (וכן בשאר ברכות) ועונים אמן.<br>במקדש אומרים ברוך ה' מן העולם ועד העולם, ועונים ברוך שם ואין אומרים אמן. שנאמר קומו ברכו את ה' מן העולם ועד העולם.<br>ר' חלפתא ור' חנינא תקנו כן בגבולים, ואמרו להם חכמים דלא נהגו כן אלא בשער המזרח ובהר הבית.<br>ומרומם על כל ברכה ותהילה, היינו על כל ברכה תהא תהילה.	תענית דף טז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"באיזו לשון אמרו לכהנים לתקוע? מי אמר להם?<br>ומי היה אומר ""מי שענה וכו' הוא יענה."""	"תחילה היה הש""ץ אומר בברכה מי שענה.<br>ואח""כ ענו אמן או ברוך שם. ואמר חזן הכנסת תקעו בני אהרן תקעו. ובברכה שאחריה אמר הריעו בני אהרן הריעו, וחוזר חלילה.<br>ושב החזן ואמר מי שענה פעם שנייה."	תענית דף טז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	בז' תעניות אחרונות שיוצאים לרחובה של עיר, האם סגי ביציאה מבית כנסת לבית כנסת אחר ומדוע?	"לסוברים דטעם היציאה משום דגלות מכפרת, ה""נ מהני בי כנישתא אחריתי.<br>אבל לסוברים דהוא משום דזעקנו בצינעא ולא נעננו נבזה עצמנו בפרהסיא, בעינן רחובה של עיר דווקא."	תענית דף טז		
